الواجبات الجماعية

قررت آيات القرآن الكريم أن الإنسان مسؤول و محاسب على أعماله في الدنيا , فلم يخلق عبثاً و لم يترك سدى :" أيحسب الإنسان أن يترك سدى " " و قفوهم إنهم مسؤولون "" فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره و من يعمل مثقال ذرة شراً يره ". و قررت آيات القرآن الكريم كذلك أن … تابع قراءة الواجبات الجماعية

آفـــات الــتَــدَيـّـُـــن

خلق الله الإنسان من صلصال من حماٍ مسنون ثم سواه و نفخ فيه من روحه . و أنزل الله تبارك و تعالى الدين و الشرائعليخرج الناس من الظلمات إلى النور . فالإنسان لو ترك دون رسالة ترشده و ديانة تهديه لظهرت في تصرفاته و سلوكه هشاشة و خواء الصلصال و ظلمة الطين و نتن الحمأِ … تابع قراءة آفـــات الــتَــدَيـّـُـــن

التـــوحــــيـد

التوحيد هو المفهوم المركزي في التصور الإسلامي عن الكون و الوجود . و لا بد من دوام التفكير في شرحه و تبسيطه و عرضه ليكون من الوضوح و امكانية الفهم المباشر بشكل لا يترك مجالاً للشرك – وهو المفهوم المضاد للتوحيد – ليتسرب إلى قلوب المؤمنين و يفسد عليهم نقاء ايمانهم و صفاء رؤيتهم . … تابع قراءة التـــوحــــيـد

الـتـفـسيــر الخــــرافي للإيـمـــان

الإيمان هو التصديق الجـازم و الإطـمئنان القلبي اليـقيني بنسق فكري أو رؤية كونية أو ممارسات عملية . و الرؤية الكونية الإسلامية تتمثل في الإيمان بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القدر , و ما ينبني على هذه الحقائق من أعمال القلب و الجوارح . فالإيمان هو ما وقر في القلب … تابع قراءة الـتـفـسيــر الخــــرافي للإيـمـــان

من تــشــبّـه بقوم فهو منهم

في خطبة الجمعة , تحدث الخطيب عن بر الوالدين و البر بالأمهات و الإحسان إليهن , و كانت خطبة رائعة بكل المقاييس , بفصاحة و شاعرية لغتها و طريقة معالجة الموضوع برصانة و هدوء , و ما أبداه الخطيب جزاه الله خيراً من تفاعل مع الموضوع فقد كان يغالب دمعات تفيض من عينيه و تسبقه … تابع قراءة من تــشــبّـه بقوم فهو منهم

ولـقـد كرّمـنـا بـنـي آدم

خطاب بناء المشترك الإنساني ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر، ورزقناهم من الطيبات، وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا احتفل المفسرون بذكر أنواع و اصناف من التكريم و التفضيل . فذكروا أن الله سبحانه و تعالى كرّم النوع البشري بالعقل، والنطق، والتمييز، والخط ، والصورة الحسنة والقامة المعتدلة، وتدبير أمر المعاش والمعاد, و … تابع قراءة ولـقـد كرّمـنـا بـنـي آدم

الإكــــراه

من القواعد القرآنية الحاكمة قوله تعالى : ( لا إكراه في الدين , قد تبين الرشد من الغي ) و قد بين العلماء أن الله سبحانه لم يُجرِ أمر الإيمان على الإجبار و القسر و لكن على التمكين و الإختيار . و نحوه قوله تعالى ( و لو شاء ربك لآمن من في الأرض جميعاً … تابع قراءة الإكــــراه

ســنــة الله في نــصر عـبـاده الـمـؤمـنـيــن

في ظروف الضعف و الإستضعاف التي تمر بها الأمة , ينظر المؤمنون إلى الآيات التي انتشرت في القرآن الكريم و التي تقرر وعد الله تبارك و تعالى بنصر عباده المؤمنين و التمكين لهم  و توريثهم الأرض ,  يحاولون فهمها و تدبرها أو تأويلها .  و غالباً ما  تنتهي تلك المـحاولـة إلى ما يمكن أن نسميه … تابع قراءة ســنــة الله في نــصر عـبـاده الـمـؤمـنـيــن

الـتـغيـيـر . . . محاولة رؤية شاملة

التغيير هوالحلم الذي يراود المستضعفين ليتخلصوا من الذل و الهوان الذي يفرضه المستكبرون . و هو الأمل الذي يتطلع إليه الطامحون إلى التطوير و التحسين و التنافس على درجات المجد و التمكين. و قد درج كثير ممن تناولوا هذا الموضوع على إبراز مسؤولية الإنسان و مركزية جهده في إحداث التغيير , و ذلك إستناداً إلى … تابع قراءة الـتـغيـيـر . . . محاولة رؤية شاملة